1821: Απο την αργή γενοκτονία της σκλαβιάς στην Επανάσταση και οι ιστορικοί αναθεωρητισμοί των πάσης φύσεως δογματιστών

   Πολλά έχουν γραφτεί και ειπωθεί για την Ελληνική Επανάσταση του 1821, τόσο από Έλληνες όσο και από ξένους. Άλλα από αυτά θετικά και εποικοδομητικά και άλλα αρνητικά και κακόβουλα.

Κατ’ αρχάς θεωρώ ότι ο ισχυρισμός ότι η Ελληνική Επανάσταση έγινε από κάποια συγκεκριμένη ομάδα ανθρώπων είτε θρησκευτική, είτε ταξική, είτε εθνική/φυλετική κλπ είναι τουλάχιστον υποκειμενικός.

Για την ακρίβεια, εάν γίνει προσπάθεια να «αναλυθεί», τότε μπορεί άνετα κάποιος να βγάλει όποιο συμπέρασμα θέλει, κατά πώς τον συμφέρει.

Έτσι εάν, για παράδειγμα, ένας εύπορος θέλει, μπορεί να ισχυριστεί ότι η Επανάσταση ξεκίνησε από τους οικονομικά εύρωστους αφού αυτοί διέθεσαν περιουσίες, υπάρχοντα ακόμα και τη ζωή τους στον αγώνα. Άλλωστε χαρακτηριστικό είναι ότι οι περισσότεροι "φιλικοί" ως κοινωνική τάξη ήταν οι έμποροι την ώρα που για παράδειγμα αγρότες δεν αναφέρονται!

Λευκά αγάλματα = νεκρά αγάλματα!

Είναι πλέον γνωστό ότι στην αρχαιότητα τα αγάλματα είχαν χρώματα. Πασίγνωστη άλλωστε είναι η ιστορία του Ναού τη Αθηνάς Νίκης ή (όπως ονομάστηκε επί ρωμαϊκής εποχής) Ναός της Απτέρου Νίκης ο μικρός αμφιπρόστυλος ιωνικός ναός στην Ακρόπολη των Αθηνών όπου φυλασσόταν το ξόανο της θεάς Αθηνάς Νίκης, της «απτέρου», δηλαδή χωρίς φτερά κάτι το οποίο σύμφωνα πάντα με την ιστορία, έγινε για να μη φύγει ποτέ από την πόλη της Αθήνας (τόσο «ζωντανό» έμοιαζε δηλαδή).

Αυτό δεν μαρτυρείται μόνο από τα αποτελέσματα ερευνών που βασίστηκαν πάνω σε τεχνολογικές ανακαλύψεις του 20^ου και το 21^ου αιώνα αλλά και από μαρτυρίες πηγών οι οποίες αν και υπήρχαν βέβαια παλαιόθεν, «πύκνωσαν» τους δύο τελευταίους αιώνες οδηγώντας μας πλέον όχι απλά στη θεωρία, αλλά στη βεβαιότητα, ότι όχι μόνο ήταν χρωματισμένα, αλλά και με ποια χρώματα ακριβώς.